《慧律法雨》慧律法师著

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　　《找回内心的宁静》(代序)

　　第一部分

　　正信的佛教

　　•佛之释义

　　•佛不是全能的上帝

　　•拜佛并非崇拜偶像

　　•信佛是迷信、正信？

　　•信佛是消极厌世？

　　•内心清净即出世间

　　•学佛并非都得出家

　　•出家修行，自利利他

　　•慎守口业，逢凶化吉

　　•弃恶修善，消灾免难

　　•早晚定课，自我教育

　　•修学佛法，落实生活

　　明辨佛神

　　解脱之钥

　　学佛三要件（亲近善知识、要有好的环境、要能自觉）

　　觉悟人生

　　认识无常

　　破我、法二执

　　不二法门

　　万法唯心造

　　心的真相

　　心灵的超越

　　•学佛是追求心灵的超越

　　•人生一切皆苦？

　　•认识痛苦

　　•执著心——痛苦的渊薮

　　•你侬我侬，障碍修行

　　•哪样东西是你的

　　•摧毁“自我意识”的空间

　　•解脱后的心境

　　•勤修戒定慧，息灭贪嗔痴

　　无明与业力

　　业力的探讨

　　•业力是因果相续

　　•肯定因果，空性解脱

　　•超越烦恼，成就智慧

　　•断除习气，回归自性禅定

　　•业力是一种无可奈何的束缚

　　•业是强烈的我执、法执

　　•业力是一种含藏的能量

　　第二部分

　　幸福与安详

　　降低欲望和标准

　　道，就在你心中

　　去贪则清凉

　　傲慢招苦

　　宽恕别人，升华自我

　　知足则幸福常存

　　感受错误添烦恼

　　观照当下一念

　　包容异己

　　虚伪与真实

　　不听是非，不传是非

　　嫉妒猜忌，蒙蔽心性

　　劝反省不造恶

　　“运命”而不被“命运”

　　往内在寻找自性

　　谦受益，满招损

　　律己与宽人

　　生活禅

　　突破感情的樊笼

　　惯性与束缚

　　宰制己念

　　观照无常

　　安住心性

　　莫拒外境，念念清净

　　放下执著，本性自现

　　无住心当下即是

　　修心为上

　　禅非坐非不坐

　　圆满不二

　　禅之意境——中道理性

　　《找回内心的宁静》(代序)

　　以前我看到别人做错事，就苦口婆心地想规劝他们，但效果不大，因为能接受的人很少。于是，我一直在思惟为什么？

　　后来，直到我看见佛经有一句话，如是说：“悟者，觉悟本性；本性不动，是名自己。”这时，我才恍然明白，我们人活着的意义是什么！

　　一般人的生命，根本就不属于自己、完全随着环境在团团转，为了别人的错误而自我折磨。

　　我们不要把错误当作是一种罪恶，如果错误是一种罪恶，那么一个成功者，就是一个累积满身污秽的人。

　　假如，你有心学佛，首先要学习的，就是找寻自己的生命——那就是“宁静”。当你找回自己真实的内在，就可以体会到，其实不用依靠外在的刺激，你也可以活得很快乐。

　　世界上种种的繁荣虚华，并不能使你得到真正的快乐，因为刺激只能片刻，享受无法永恒。运用眼、耳、鼻、舌、身、意所求来的快乐，通通都是暂时性的。好比看一场电影，听一场演奏，场散、曲终，终有结束的时候。而人们总妄想在片段中抓住永恒，奈何依然做不到。因为世间的真相就是无常，有生必有灭，有合就有离，一切皆如梦、幻、泡、影。

　　因此，我们应当了解，找回自己内心的宁静，念念观照一切皆是无常。这样，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脱自在，远离烦恼，这样才是懂得享受生命的人。