显扬圣教论颂
摄净义品第二
诸论中胜论 亦善入瑜伽
清净义应知 由具四净德
摄一切义故 彼外不坏故
易入故入已 行不失坏故
诸佛说妙法 正依于二谛
一者名世俗 二者名胜义
初说我法用 为随余故说
七种及四种 真如名胜义
自性义建立 数次第善巧
想差别应知 显蕴世俗义
五三法真实 彼复四应知
及四种寻思 四种如实智
三自性成立 差别业隐密
方便摄别异 是各有多种
闻十二分教 三最胜归依
三学三菩提 为有情净说
闻归学菩提 六三十二五
随名数次第 如应广分别
圣行无上乘 大菩提功德
异论论法释 应知各多种
殊特非殊特 平等心利益
报恩与欣赞 不虚方便行
不颠倒方便 退堕与胜进
相似实功德 善调伏有情
诸菩萨受记 堕于决定数
定作常应作 最胜法应知
诸施设建立 一切法寻思
及如实遍智 并及诸无量
宣说果利益 大乘性与摄
菩萨十应知 建立诸名号
执因中有果 显了有去来
我常宿作因 自在等害法
边无边矫乱 见无因断空
计胜净吉祥 名十六异论
功能无体性 摄不摄相违
有用及无用 为因成大过
论体论处所 论据论庄严
论负论出离 论多所作法
体释文义法 起义难次师
说众听赞佛 略广学胜利
诸地相作意 依处德非德
所对治能治 略广义应知

