观所缘缘论
陈那菩萨造 时间: 2010年07月07日 21:50 来源: 
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观所缘缘论
诸有欲令眼等五识。以外色作所缘缘者。或执极微许有实体。能生识故或执和合。以识生时带彼相故。二俱非理。所以者何。
极微于五识 设缘非所缘
彼相识无故 犹如眼根等
所缘缘者。谓能缘识带彼相起及有实体。令能缘识托彼而生色等极微。设有实体能生五识容有缘义。然非所缘。如眼根等于眼等识无彼相故。如是极微于眼等识。无所缘义。
和合于五识 设所缘非缘
彼体实无故 犹如第二月
色等和合于眼识等有彼相故。设作所缘然无缘义。如眼错乱见第二月。彼无实体不能生故。如是和合于眼等识无有缘义故。外二事于所缘缘互阙一支。俱不应理。有执色等各有多相。于中一分是现量境故。诸极微相资各有一和集相。此相实有各能发生。似己相识故与五识作所缘缘。此亦非理。所以者何。
和集如坚等 设于眼等识
是缘非所缘 许极微相故
如坚等相虽是实有。于眼等识容有缘义。而非所缘。眼等识上无彼相故。色等极微诸和集相。理亦应尔。彼俱执为极微相故。执眼等识能缘极微。诸和集相复有别失。
瓶瓯等觉相 彼执应无别
非形别故别 形别非实故
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关键字:缘缘 | 来源:一苇阅读网 | 责任编辑:系统管理员 | 编辑时间:2011年05月14日