迦叶结经

　　迦葉结经

　　闻如是一时世尊灭度未久。诸罗汉等悉会共议。未集经藏法律诸议。各心念言。吾等所作已办。越尘劳山枯竭爱河。一切智日佛。天中天眼忽不见。吾等患厌载摄是身。今欲般泥洹即说偈曰。

　　以度愚人渊 恩爱海难越

　　破坏俗朽老 及生死之轮

　　见诸种众着 身如蛇蚖箧

　　我等当灭度 意净如灯灭

　　于是无数千阿罗汉等。各自从意所好。山岩流河泉源深岸之中。于彼灭度尽其恩爱。如灯忽灭。时无数千阿罗汉等悉般泥洹。天住虚空白大迦葉。今真人等以灭度安。于是天人即说颂曰。

　　宣尊之音声 其久心无碍

　　今是为已逝 佛者消垢安

　　如应众导首 以为定离慧

　　忽愚痴窈冥 法德光不见

　　尊者迦葉闻是言已。心自念言。快哉天人说。此世间不久当复窈冥。此当云何。即自念言便以解了。今摄结义当集经律。诸法化要用哀愍故安隐世间。何以故。世尊从无数劫作行。积功累德勤苦难量。欲安世间集是法律律以救摄。于是奉护佛法所化未灭度顷。当共合集摄护法化。于是贤者大迦葉等。会比丘僧便告言曰。阿那律等能仁。无常金刚山坏。佛胜日冥。非常之闇蔽。能仁光非常之日空竭佛海。非常之火烧一切智。今正是时。常护世间念父功德。当立父事称誉父教。所作使成于是颂曰。

　　未结无上义 不当舍灭度

　　且安佛之子 须集众经卷

　　于是众比丘僧适说是已。尊者迦葉五百罗汉。欲合集结正法律义。便诣罗阅只聚会岁腊。尔时贤者阿难亦具岁腊。其诸耆年心念如是。此阿难者世尊之弟。又常亲侍闻。持大智解一切法。尔时圣众即便叹曰。

　　于是和顺众 奉佛教如掌

　　十力所称誉 所言净持慧

　　于是七月十五日。新岁已竟。便集经卷法律诸藏。五百罗汉悉俱聚会。耆年大迦葉告贤者阿那律。卿观世间谁离十力。如来弟子众僧。何所罗汉所作已办而不来会乎。于是阿那律即以天眼察视世间。报曰。仁者大迦葉。有耆年名曰桥桓钵。在尸利天宫。而作新岁彼不来会。唯大迦葉当遣僧使请呼至此。尔时众中有幼者。新受大戒三年比丘。比丘字不那。三垢已断逮三达智。晓三岁经获于三明。不着三界犹得自在。于彼大迦葉告众僧曰。年少比丘子汝能为众僧使乎。时贤者不那起住叉手。受如尊教辄能行耳。大迦葉曰。善哉善哉。比丘。贤圣众中有是年幼比丘甚为佳矣。说是则已颂曰。

　　尸利若干种 众花光盛耀

　　疾速往到彼 如蜂采软香

　　桥桓钵神通 所止而有胜

　　如理承众教 宣化如是意

　　大迦葉之等 众僧遣吾告

　　于此兴僧事 速来至于期

　　于是贤者不那。从众罗汉受是命已。譬如金翅鸟跃出龙宫。如人眴顷到桥桓钵所。稽首礼足谈语问讯。便说颂曰。

　　寂然善哉性 乐定灭调顺

　　志净迦葉净 及余尊自在

　　合会有僧事 最兴佛无量

　　彼因欲命具 来下见众胜