弘一大师晚晴集

　　76、子等归向极乐,全须打得一副全铁心肠,外不为六尘所染;内不为七情所锢;污泥中便有莲花出现也。（彭二林）

　　77、莲花种子,荣悴由人。时不相待,珍重！珍重！（彭二林）

　　78、上品见佛速,下品见佛迟,虽有迟速异,终无退转时。参禅病著相,念佛贵断疑,实实有净土,实实有莲池。（张守约）

　　79、念阿弥陀佛,正觉圆满之名;观极乐世界,清净庄严之相;如此滞著,只怕未能切实;果能切实,则世间种种幻化妄缘,自当远离。（悟开禅师）

　　80、随忙随闲,不离弥陀名号,顺境逆境,不忘往生西方（印光法师。以下悉同）

　　81、诚与恭敬,实为超凡入圣,了生脱死之极妙秘诀。

　　82、业障重、贪嗔盛、体弱、心怯、但能一心念佛,久之自可诸疾咸愈。

　　83、佛固不见弃于罪人,当承玆行以往生耳。

　　84、须信娑婆实实是苦,极乐实实是乐,深信佛言,了无疑惑。

　　85、应发切实誓愿,愿离娑婆苦,愿得极乐乐。其愿之切,当如堕厕坑之急求出离;又如系牢狱之切念家乡;己力不能自出,必求有大势力者提拔令出。

　　86、业识未消,三昧未成,纵谈理性,终成画饼。

　　87、入理深谈,且缓数年！

　　88、一句南无阿弥陀佛,只要念得熟,成佛尚有余裕！不学他法,又有何憾？

　　89、汝虽于净土法门,颇生信心;然犹有好高骛胜之念头,未能放下,而未肯以愚夫愚妇自命。

　　90、其有平日自命通宗通教,视净土若秽物,恐其污己者;临终多是手忙脚乱,呼爷叫娘。

　　91、汝妄想之心遍天遍地,不知息心念佛,所谓向外驰求,不知返照回光。

　　92、今见好心出家在家四众,多是好高骛远,不肯认真专修净业,总由宿世善根浅薄,今生未遇通人。

　　93、当今之时,其世道局势,有如安卧积薪之上,其下已发烈火,尚犹悠忽度日,不专志求救于一句佛号,其知见之浅近甚矣。

　　94、心跳恶梦,乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶,转变在乎自己,恶业现而专心念佛,则恶因缘为善因缘。

　　95、当恪守净宗列祖成规,持斋念佛,改恶修善,知因识果,植福培德,以企现生消除业障,临终正念往生,庶不虚此一生,及亲为如来弟子耳。

　　96、但当志心念佛,以消旧业,断不可起烦躁心,怨天尤人。

　　97、具缚凡夫,若无贫穷疾病等苦,将日奔驰于声色名利之场而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时,回首作未来沉溺之想乎？

　　98、欲得佛法实益,须向恭敬中求,有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。

　　99、念佛要时常作将死、将堕地狱想,则不恳切亦自恳切,不相应亦自相应,以怖苦心念佛,即是出苦第一妙法,亦是随缘消业第一妙法。

　　100、末法众生,无论有善根无善根,皆当决定专修净土;善根有,固宜努力,无,尤当笃培。

　　101、汝须自知好歹,修行要各尽其分,潜修默契方可,急急改过摄心念佛。

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