- 心地功夫1996.11.1～1996.11.15
- 观念就是财富1996.12.1～1996.12.15
- 第二个春天1996.11.16～1996.11.30
- 心地功夫 1996.11.1～1996.11.15
- 菁华语录1
- 随喜功德 1996.10.16～1996.10.31
- 心的味道 1996.10.1～1996.10.15
- 放光 1996.12.16～1996.12.31
- 菁华语录 星云日记
- 锄草斩蛇
- 月亮偷不去
- 凡圣两忘
- 一与十
- 不变应万变
- 不信是真谛
- 我不是众生
- 不能代替
- 放下什么？
- 到了龙潭
- 我是侍者
- 文殊现身
- 自伞自度
- 心与性
- 多少重
- 高与远
- 夜游
- 我也可以为你忙
- 古镜未磨
- 岂曾混淆
- 大颠与韩愈
- 除却心头火
- 千古楷模
- 百年一梦
- 虚空眨眼
- 生活的层面
- 了无功德
- 国师与皇帝
- 本空非有
- 虱子是什么做的
- 抢不走
- 待客之道
- 公鸡与虫儿
- 不要拂拭
- 乞丐与禅
- 本来面目
- 茶饭禅
- 多捡一些
- 一坐四十年
- 一首诗
- 快乐与痛苦
- 自了汉
- 隐居地方
- 慧可安心
- 珍惜现在
- 说究竟法
- 最具魅力
- 像牛粪
- 畸形
- 禅门问答
- 鸟窠与白居易
- 八风吹不动
- 无道心
- 诗偈论道
- 要眼珠
- 从心流出
- 大小不二
- 敬钟如佛
- 把门关好
- 放下！放下！
- 没时间老
- 一袭纳衣
- 不留平常心
- 大千为床
- 人的声气
- 宜默不宜喧
- 草木成佛
- 你从那里来
- 诸佛不欺
- 炷香增福
- 那里没有佛
- 不复再画
- 行恶与修善
- 天生暴躁
- 安住何处
- 禅的心要
- 如虫御木
- 是邪是正是邪是正
- 不可向你说
- 晒香菇
- 飞越生死
- 不许为师
- 寸丝不挂
- 野狐禅
- 洗面革心
- 通身是眼
- 育才之道
- 一切皆禅
- 割耳救雉
- 一与二
- 诚实无欺
- 禅味
- 回向
- 心净国土净
- 咸淡有味
- 那就是禅
- 真假妄语
- 佛光祈愿文之:家庭·伦理篇(星云大师)
- 佛教对命运的看法
- 佛陀十大弟子传
- 释迦牟尼佛传
- 星云大师讲演集
- 从六祖坛经说到禅宗教学的特质
- 从金刚经说到般若空性的研究
- 从阿弥陀经说到净土思想的建立
- 从现实的世界说到佛教的理想世界
- 从入世的生活说到佛教出世的生活
- 从古德行谊说到今日吾人修持的态度
- 佛教与生活(一)
- 佛教与生活(二)
- 佛教与生活(三)
- 心病还须心药医
- 如何建设人间佛教
- 如何欢度老年生活
- 人生十问
- 我们办佛学夏令营的意义
- 为什么要参加夏令营
- 依什么学法
- 如何进入佛法
- 从何处下手学法
- 学佛前后
- 为什么
- 佛陀的样子
- 佛教的数学
- 什么是禅
- 禅师与禅诗
- 文人与禅
- 谈禅
- 佛教的特质是什么
- 今日佛教复兴的希望在哪里
- 我们求法应有的认识
- 求法的态度
- 我们应知的努力方向
- 浩浩乎！巍巍乎！
- 青年之病
- 佛教青年成功立业之道(一)
- 佛教青年成功立业之道(二)
- 佛教青年成功立业之道(三)
- 佛教青年成功立业之道(四)
- 佛光菜根谭
- 佛教对轮回的看法
- 佛教对行为的看法
- 佛教对知见的看法
- 佛教对神通的看法
- 佛教对心识的看法
- 佛教对因缘的看法
