宣化上人(1918.4.26-1995.6.7),禅宗沩仰宗第九代祖师。上人,名安慈,字度轮,接虚云老和尚法,嗣沩仰,法号宣化。籍东北,诞于清末民初。年十九出家,庐墓守孝。修禅定,习教观,日一食,夜不卧。一九四九年抵香港,成立佛教讲堂等道场。一九六二年携正法西来,在美开演大乘经典数十部。历年来创办法界佛教总会、万佛圣城、国际译经学院等正法道场多处;美国法界佛教大学及中、小学等教育机构。一九九五年六月七日,上人圆寂于美国洛杉矶,慧日遽殒,世人同悲。高僧示寂,风范犹存。上人一生无私之精神,与慈悲智慧之教化,已令无数人改过自新,走向清净高尚之菩提大道。
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- 二十三祖鹤勒那尊者
- 二十四祖师子尊者
- 二十五祖婆舍斯多尊者
- 二十六祖不如密多尊者
- 二十七祖般若多罗尊者
- 二十八祖菩提达摩祖师
- 佛陀十大弟子传
- 智慧第一.舍利弗尊者
- 神通第一.目犍连尊者
- 头陀第一.摩诃迦叶尊者
- 天眼第一.阿那律尊者
- 解空第一.须菩提尊者
- 说法第一.富楼那尊者
- 论议第一.迦旃延尊者
- 持戒第一.优波离尊者
- 密行第一.罗睺罗尊者
- 多闻第一.阿难尊者
- 达摩祖师西来意
- 达摩祖师 西来震旦
- 中国佛法 似有似无
- 徒弟先来 处处碰壁
- 受尽毁辱 难度老少
- 初到广州 人见畏之
- 说有功德 实无功德
- 梁王武帝 炫示功德
- 当面错过 不识祖师
- 前生因缘 饿死狝猴
- 今世果报 饿死台城
- 天花乱坠 地涌金莲
- 祖师问难 讲经为何
- 神光法师 反唇相讥
- 生死未了 恼羞成怒
- 脾气暴发 怒打祖师
- 打落牙齿 和血而吞
- 祖师忍辱 默然而去
- 鹦鹉知音 问计出笼
- 永嘉大师证道歌诠释
- 永嘉大师证道歌
- 作者发愿偈
- 永嘉大师证道歌诠释
- 附录一:三十四世永嘉真觉禅师
- 附录二:一宿觉
- 附录五:法界佛教总会简介
- 附录六:佛经翻译委员会八项基本守则
- 附录七:恭敬经典
- 过去七佛译经师─鸠摩罗什法师
- 天龙八部的故事──大鹏金翅鸟
- 为什么要受持五戒?
- 不要错过受五戒的机会
- 什么叫“居士”?
- 什么叫“五戒”?
- 什么叫“十善”?
- 什么叫“绮语”?
- 十善是什么?
- 必须向出家人求戒
- 佛教徒要守持的根本戒律
- 可不可以抽烟?
- 受五戒的重要性
- 受五戒的好处
- 学佛法没有什么利益?
- 不受戒是真“自由”吗?
- 破戒怎么办?
- 老修行的故事
- 文殊菩萨的宝珠
- 不要做自己的辩护律师
- 什么是净戒?
- 正法的代表
- 《楞严经》是照妖镜
- 〈楞严咒〉的妙用
- 佛弟子应诵持《楞严经》
- 天地灵文楞严咒
- 十法界不离一念心
- 佛法界
- 菩萨法界
- 缘觉法界
- 声闻法界
- 天法界
- 阿修罗法界
- 人法界
- 畜生法界
- 饿鬼法界
- 地狱法界
- 十界一心
- 如意魔女
- 照妖镜(经典开示选辑一)
- 开慧的楞严
- 何谓大势至菩萨?
- 众生中的觉者
- 自己念佛
- 四种念佛
- 口念弥陀打成片
- 沙门
- 被三毒迷醉
- 楞严经的译主
- 全力护持楞严经
- 初发心菩萨
- 不是老和尚
- 把佛忘了的众生
- 疯魔扫秦
- 都摄六根、净念相继
- 天魔扰乱
- 不可打妄语
- 痴爱发生下地狱
- 放下痴情痴爱
- 魔宫崩裂了
- 漏尽
- 吃唐僧肉
- 五阴之魔
- 为什么有魔境?
- 佛眼
- 一念成佛?
- 要听经闻法
- 寂寞无聊
- 为什么会自杀?
- 不要打妄想
- 一定要持戒
- 爱极发狂
- 莫随境转
- 什么是假的?
- 魔王怕楞严经
- 魔力持故
- 分段生死
- 很危险的!
- 狮子身中虫
- 魔王眷属
- 报佛恩
- 迷不自识
- 谦恭下气
- 修三摩地
- 寤寐恒一
- 南无佛
- 三际求心
- 遍计执性
- 光阴宝贵
- 自性的科学
- 大自在天
- 楞严大定
- 微细魔事
- 习气业障太重了
- 不在众生外
- 如来藏性
- 五阴山压自性
- 受五戒──新生命的开始
- 五阴六贼
- 想中传命
- 究竟真理
- 不打妄想
- 一念不生全体现
- 妄想造成的
- 八识田
- 三界无安,犹如火宅
- 发菩萨心、行菩萨道
- 涵养正气
- 解决魔障的办法
- 三魂七魄
- 误入歧途
- 小心守戒
- 不遭邪虑
- 正大光明
- 飞精附人
- 但有言说,都无实义
- 老实修行
- 放下贪欲
- 智慧平等
- 无淫是正
- 认识真理
- 明知故犯
- 真理就是金
- 尊重戒律
- 无欲魔无法
- 修忍辱
- 去圣远兮
- 戒、定、慧
- 真正的择法眼
- 参非计度
- 破五蕴非证果
- 专一其心
- 不能放逸
- 阴气作怪
- 照妖镜
- 菩提本无树
- 真正地回光返照
- 性尽人己参天地
- 降龙伏虎
- 菩提自性
- 不轻初学
- 为法忘躯
- 成就摩尼宝珠
- 应无所住而生其心
- 一切万法不离自性
- 见自本心
- 实实在在行菩萨道
- 有情来下种
- 自性自度(一)

